Kontekstualisasi Ajaran Yoga Sutra Patanjali Pada Masyarakat

Authors

  • Luh Asli STKIP Agama Hindu Singaraja

Abstract

Puja dan puji abhivandhana dupanjatkan ke hadapan Ida Sang Hyang Widhi Wasa/Tuhan Yang Maha Esa karena hanya atas asung wara nugraha-Nya karya dengan judul “Kontekstualisasi Yogasutra Patanjali pada Masyarakat” ini dapat diselesaikan dengan baik. Penulis menyadari sepenuh hati bahwa karya ini terlaksana atas dukungan, bantuan, bimbingan dan kerjasama serta doa berbagai pihak baik secara langsung maupun tidak langsung. Oleh karena itu, penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya dan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada pihak-pihak berikut.

Yoga Sutra Patanjali sampai saat ini belum banyak dikenal oleh masyarakat umum walaupun latihan Yoga Asana telah demikian populer dan dipraktikkan di berbagai kalangan. Hal ini terjadi oleh karena orang pada umumnya menganggap bahwa Yoga selalu identik dengan asana, padahal tidak demikian. Asana adalah salah satu bidang dari yoga yang demikian luas. Dalam karya ini diuraikan bagaimana praktik Yoga mengacu pada teks Yoga Sutra Patanjali yang merupakan teks rujukan utama Yoga.

Penulis juga menyampaikan terima kasih yang terdalam kepada suami tercinta Drs Ketut Pudjawan, M. Pd., serta buah hatiku anak-anakku tersayang, Ni Wayan Monik Rismadewi S.Pd., M.Pd., Kade Sathyagita Rismawan, S.Pd., menantu Kadek Sura Nugraha S.Km., yang dengan penuh pengorbanan baik material, mental maupun spiritual dan telah memberikan kesempatan dan dukungan kepada penulis untuk berkonsentrasi dalam menyelesaikan disertasi ini. Semoga Ida Sang Hyang Widhi Wasa/Tuhan Yang Maha Esa selalu melimpahkan wara nugraha-Nya kepada semua pihak yang telah membantu pelaksanaan dan penyelesaian karya ini.

References

Abdullah, Irwan, dkk. 2008. Agama dan Kearifan Lokal dalam Tantangan Global. Yogyakarta: Sekolah Pasca Sarjana UGM.
Anatta. 2009. Kidung Kelepasan Patanjali. Jakarta: PT Buana Ilmu Populer.
Ardana, I Ketut, dkk. 2011. Masyarakat Multikultural Bali, Tinjauan Sejarah, Migrasi, dan Integrasi. Denpasar: Pustaka Larasan.
Athur C Guyton, Md. 1995. Fisoilogi Manusia Dan Mekanisme Penyakit (Human Phyisiology And Mecanisms Of Disease) Alih bahasa dr. Petrus Adrianto. Jakarta: Penerbit Buku Kedokteran EGC.
Atmaja, Bawa I Nengah, Prof, Dr & Ananta Tungga Atmaja, Dr. 2013. Reinterpretasi Bentuk, Fungsi da Makna ke Arah Kajian Budaya. Singaraja: Pasca Sarjana.
Bangali Baba. 1976. Yoga Sutras Of Patanjali With The Comentary Of Vyasa. New Delhi India: Motilal Banarsidas..
Bhikhu Parekh. 2008. Rethinking Multikulturalism. Kanisius: Yogyakarta.
BKS Iyengar. 1993. Light On The yogas of Patanjali. London: The Acquarian Press.
Chandra Vasu, Sris, B.A, F.T.S. 1933. The Gheranda Samhita a treatise on Hathayoga (terjemahan). Madras-India: Theosophical.
Cudamani. 1991. Mengatasi Stress MenurutPandangan Hindu. Surabaya: Paramita.
Fashri, Fauzi. 2007. Penyingkapan Kuasa Simbol. Yogyakarta: Juxtapose.
Giddens, Anthony, 2001, Runaway World, Bagaimana Globalisasi Merombak Kehidupan Kita,Terjemahan Andry Kristiawan S danYustina Koen S, Jakarta: Gramedia.
Guyton, Athur C. 1995. Fisiologi Manusia dan Mekanisme Penyakit (Alih Bahasa dr. Petrus Adriato). Jakarta: Kedokteran ECG.
Hardiman, F. Budi. 2002. Kewarganegaraan Multikultural. Jakarta: Pustaka.
Iyengar, B.K.S. 1993. The Light On The Yoga Sutras Of Patanjali. London: The Acquarian Press.
Kamajaya, Dr I Gede. 2000. Yoga \ Kundalini (Cara untuk Mencapai Sidhi dan Moksa). Surabaya: Paramita.
Kaminoff Leslie. 2010. The Wonder Of yoga. Humas Kinetics.
Kusuma Djaya, Arsad. 2007. Natural Beauty Inner Beauty: Managemen Diri Meraih Kecantikan Sejati dari Khasanah Traditional. Yogyakarta: Kreasi Wacana.
Maslow, Abbraham, H. 1994. Motivasi dan Kepribadian (Teori Motivasi dengan Pendekatan Hierarki Kebutuhan Manusia). Bandung: PT Pustaka Binaman Pressindo.
Menaka, I Md. 1983. Kekawin Arjuna Wiwaha, dengan Arti dan Keterangan. Singaraja: Yayasan KawiSastra Mandala.
Muktibodhananda, Svami. 1958. Hathayoga Pradipika (Light On Hathayoga of comentary). Bihar-India: Yoga Publication Trust Yoga Vidya.Com.
Mustofa Kamil. 2011. Grand Desain Program Pendidikan Profesi Pendidik dan Tenaga Kependidikan. Bandung: Rizxi Pres.
Nurkancana, Wayan. Prof. Drs.1998. Menguak Tabir Perkembangan Hindu. Denpasar: PT Balai Pustaka.
Panen, Paulina, Mls dkk. 2005. Belajar dan Pembelajaran. Jakarta: Pusat Penerbitan Universitas Terbuka Departemen Pendidikan Nasional
Permata, Ahmad Norma. 1996. Perennialisme, Melacak Jejak-Jejak Filsafat Abadi. Yogyakarta: Tiara WacanaYogya.
Phalgunadi, I Gusti Putu, Prof. Dr. Litt. Dr. MA. 2012. Sekilas Sejarah Evolusi Agama Hindu. Denpasar: Program Pasca Sarjana (S2) Universitas Hindu Indonesia Bekerjasama Dengan Widya Dharma Denpasar.
Piliang, Yasraf Amir, 2006. Dunia yang Dilipat, Tamasya Melampaui Batas-Batas Kebudayaan. Yogyakarta: Jalasutra.
Poloma, Margaret, M. 2010. Sosiologi Kontemporer, Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Prabhat, Ranjansankar. 2003. Psikologiyoga.Calcuta: Ananda Marga Pracaraka Samgha.
Pudja, I Gede, 1999 Bhagawad Gita ( Pancama Veda), surabaya: Paramita.
Rai, Bahadur Srisa Candra Vasu. 2000. Siva Samhita. Surabaya: Paramita.
Ravi, Venpati. 2009. Basic Yoga an Action In Relaxation. Jakarta: Embassy of India- Indonesia.
Roseeha, Dewi. 2010. Sukses Menulis Proposal Skripsi Tesis & disertasi. KEEN BOOKS ISBN: 978-979-18421-8-3
Saputra, Riki. M.A. 2012. Tuhan Semua Agama. Yogyakarta: Lima.
Saraswati, Swami Satya Prakas. 1979. Patanjali Rajayoga. Paramita: Surabaya.
Sathya Narayana. 2002. Pertanyaan dan Jawaban: Petunjuk dan Pedoman yang Memperjelas dari Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Jakarta: Yayasan Sri Sathya Sai Baba.
Schmith, Charles B dkk. 1996. Perennialisme, Melacak Jejak Filsafat Abadi. Yogyakarta: Tiara Wacana Yogya.
Sivananda Radha, Svami. 1992. Kundalini Yoga. Varanasi: Motilal Banarsidass.
Sivananda Sri Svami. 2005. Pikiran dan Misteri Penaklukannya. Surabaya: Paramita.
Sivananda, Sri Swami. 1970. Yoga Asanas. Semarang: Pt. Mandira.
Somvir, Dr. Edisi 2008-2010. “Yoga for Health (Majalah Yoga)”. Denpasar: Yayasan Bali-India.
Somvir, Dr. Edisi 2009. Mari Beryoga. Denpasar: Yayasan Bali-India.
Sris Candra Vasu, B.A, F.T.S. 1933. Geranda Samhita A Treatise On Hathayoga (translate). Madras-India.
Sudarsana, I. K. (2016). Development Model of Pasraman Kilat Learning To Improve The Spiritual Values of Hindu Youth. Jurnal Ilmiah Peuradeun, 4(2), 217-230.
Suja, I Wayan. 2013. Mengapa Saya Memilih Vegetarian. Surabaya: Paramita.
Suparmin, Drs, M.Pd. 2003. Motivasi dan Etos Kerja Guru. Jakarta: Kabiro Sekjen Depag RI
Surada, I Made, 2010. KamusSanskrta-Indonesia. Surabaya: Paramita.
Svami Rama. 2011. Spiritualitas Transpormasike Dalam dan ke Luar Diri. Surabaya: Paramita.
Svami Satyananda Sarasvati. 2002. Asana Pranayama Mudra Bandha. Surabaya: Paramita.
Svatmarama, Svami. 1958. Hathayoga Pradipika (Light On Hathayoga dikomentari oleh Svami Muktibodhananda). Bihar-India: Yoga Publication Trust Yoga Vidya.Com.
Tirtarahardja, Umar, Prof, Dr& La Sulo. 2005. Pengantar Pendidikan. Jakarta: PT Aneka Cipta..
Will, Kimlicka. 2002. Kewarganegaraan Multikultural (Terjemahan). Jakarta: Pustaka LP3ES Indonesia.
Yamin, Martinis. 2007. Profesionalisasi Guru dan Implementas KTSP. Jakarta: Gaung Persada Pres.
Zainnuddin. 2010. Pluralisme Agama. UIN Maliki Pres: Malang.

Downloads

Published

04-09-2015

How to Cite

Asli, L. (2015). Kontekstualisasi Ajaran Yoga Sutra Patanjali Pada Masyarakat. Jayapangus Press Books. Retrieved from http://book.penerbit.org/index.php/JPB/article/view/111

Issue

Section

Articles